Lo que se introduce como metafísica de la luz adherida a una connotación religiosa, resulta ser uno de los temas más dominantes y discutidos durante el período medieval, aunque más exhaustivamente abordado durante el período escolástico, es decir, desde finales del siglo IX hasta mediados del siglo XIV. Sin embargo, las reflexiones sobre la idea de "lux" se iniciaron con el neoplatonismo, más precisamente con el egipcio Plotino, quien abanderó la idea de revitalizar la doctrina de la Academia, que fue (...) fundada por Platón. De hecho, la consideración de la luz se destaca como uno de los elementos que repercutió en la filosofía patrística medieval, estableciendo una base sólida para las formulaciones del dogma cristiano. Teniendo esto en cuenta, el propósito del artículo es introducir algunos significados del concepto de lux, tal como lo desarrolló Plotino. (shrink)

O artigo analisa a questão da crescente precariedade no mundo do trabalho à luz das teses do brasileiro Ruy Mauro Marini e do conceito de superexploração do trabalho, formulado por esse autor no âmbito de uma teoria marxista da dependência, a princípio, para designar regime específico das formações sociais latino-americanas. Nesse sentido, em um primeiro momento, analisamos algumas tendências mundiais em curso no mundo do trabalho e, em seguida, os processos de transformação nos regimes de superexploração do trabalho nos países (...) dependentes e sua atual apresentação fenomênica nos países capitalistas centrais. Ao fim, analisamos a vigência e a centralidade dessa categoria, assim como suas implicações para o devido entendimento da política e das novas morfologias da classe trabalhadora na América Latina e no mundo. (shrink)

La búsqueda de lo divino, que aparece en el cristianismo como un asunto espiritual, perfila ser tema de importancia para una mística agustiniana que tiene referencias a la figura de Dios, esto es, expresiones que intentan describir la naturaleza divina. Así pues, el santo de Hipona, a través de términos como luz y verdad, presenta los rasgos de un Dios que parece mostrarse tal como es, pero para alcanzar una visión tan inefable, es necesario el deseo de esta; una búsqueda (...) de Dios que, traducida en amor, es un proceso de ascenso a la verdad de lo divino permeado por ese intenso deseo de ello. De manera que un deseo de Dios posiblemente connota una erótica entendida como amor vehemente; el cual, para interés del presente artículo, puede resignificar la noción común de erótica y de sexualidad inherentes al carácter relacional del ser humano, a veces visto con sospecha. (shrink)

En este trabajo se presentan criterios que permiten estimar parámetros de desinfección mediante el uso de luz ultravioleta UV-C de onda corta, en agua, aire y superficies. Se indican métodos para evaluar la dosificación en función de la potencia de la lámpara empleada. Este tipo de estrategia permiten resultados de hasta 99.9% de desinfección, inactivando diferentes tipos de microorganismos. Estas referencias sirven de base para el diseño de dispositivos de utilidad en la presente emergencia por COVID-19, cuyo origen, al ser (...) viral, es susceptible al mismo método de desinfección debido al proceso de dimerización del ADN, donde el daño producido en la estructura celular, afecta la capacidad de reproducción y de funcionalidad. Palabras Clave: luz UV-C o germicida, desinfección UV, dimerización del ADN. Referencias [1]R. Wallace, M. Ouellette and J. Jean, "Effect of UV‐C light or hydrogen peroxide wipes on the inactivation of methicillin resistant Staphylococcus aureus, Clostridium difficile spores and norovirus surrogate", Journal of Applied Microbiology, vol. 127, no. 2, pp. 586-597, 2019. [2]J. Vargas, "Efecto de la radiación gamma sobre las características físico - químicas, sensoriales y microbiológicas en páprika en polvo ", Revista ECIPeru, pp. 68-71, 2019. [3]M. Ángeles García y P. Fernández, "Luz ultravioleta e inmunidad", Piel, vol. 21, no. 8, pp. 367-368, 2016. [4]W. Pachuau y R. Tiwari, " Deep Ultraviolet Light Emitting Diodes: Physics, Performance, and Applications", ECS Meetings, 2014. [5]W. Kowalski, Ultraviolet Germicidal Irradiation Handbook, 5th ed. Berlin: Springer Berlin, 2014, pp. 1-13. [6]W. Kowalski, Ultraviolet Germicidal Irradiation Handbook, 5th ed. Berlin: Springer Berlin, 2014, pp. 17-47. [7]"Germicidal Ultraviolet ", Media.ies.org, 2020. [En línea]. Disponible en: https://media.ies.org/docs/standards/IES%20CR-2-20-V1a-20200507.pdf. [Último acceso: 16 de junio de 2020]. [8]J. Bolton y C. Cotton, The ultraviolet disinfection handbook, 3rd ed. Denver, Colo.: American Water Works Association, 2008, pp. 13-33. [9]W. Kowalski, Ultraviolet Germicidal Irradiation Handbook, 5th ed. Berlin: Springer Berlin, 2014, pp. 8-9. [10]P. Aguirre, J. García y R. Mujeriego Sahuquillo, "Desinfección con cloro y luz UV en un proceso convencional de regeneración de agua", Ingeniería del agua, vol. 11, no. 1, p. 75, 2004. (shrink)

Review of Salles, R.; Molina Ayala, J. Alejandro de Afrodisia. _De la mixtura y el crecimiento_.

ResumoNo início do século xviii, Isaac Newton publicou seu principal trabalho sobre óptica, o Opticks. Impregnado por uma perspectiva indutiva, o livro logo se tornou a principal referência para os estudos sobre a luz e as cores, sendo amplamente popularizado pelos seguidores de Newton. Neste artigo, analisamos como dois importantes livros contribuíram para essa popularização e também qual era a imagem de ciência que tencionavam propagar, o Élements de la philosophie de Newton de Voltaire e o Newtonianismo per le dame (...) de Algarotti. Será possível perceber que ambos os autores distorceram o conteúdo do livro de Newton, no intuito de propagar uma imagem idealizada das ideias newtonianas e da própria filosofia natural.In the beginning of 18th century, Newton published his main work about light and colors, the Opticks. Impregnated by an inductive perspective, the book became the major reference for the studies about light and colors, being widely popularized by Newton's followers. In this article, we analyze how two important works contributed to this process of popularization and also what image of science they intended to propagate: Voltaire's Elements of Newton's philosophie and Algarotti's Sir Isaac Newton's philosophy explain'd for the use of the ladies. We will be notice that both authors distorted the content of the Opticks, in order to propagate an idealized image of Newtonian ideas and natural philosophy itself. (shrink)

A la luz de algunas críticas recientes, en el marco de este texto se busca impulsar un debate que tiene lugar en dos frentes: por una parte, la lógica del origen de la lógica y, por otra parte, la relación entre psicoanálisis y marxismo. Para ello se recuperan algunos textos publicados por Alain Badiou hacia finales de la década de 1960, en los que polemiza con Jacques-Alain Miller alrededor de los concepto de "sutura" y "sujeto" (Zizek), para situar tanto las (...) diversas posiciones como las coherentes reconsideraciones a lo largo de su trayectoria intelectual. En efecto, desde "El concepto de modelo" hasta su más reciente trilogía (Teoría del sujeto, El ser y el acontecimiento y Lógica de los Mundos), se propone una perspectiva que lejos de establecer jerarquías y subordinaciones busca promover conexiones a partir de las especificidades y las diferencias a través de esa vía particular que es la filosofía. De este modo resulta posible apreciar que, pese a su crítica respecto de la primacía de la lógica del significante, los conceptos propuestos por Jacques Lacan funcionaron como una notoria fuente de inspiración para Badiou, especialmente en relación con el sujeto del inconsciente. (shrink)

La metafísica dinamicista que despunta en la segunda mitad del siglo XIII, reivindicando el estatuto intencional o real disminuido de la esencia como tal a la luz de la novedosa lógica modal, abre la senda al indeterminismo, con la sintaxis de mundos alternos suspendida en la radical contingencia de la creación. El ensayo plantea un diálogo de esa metafísica, en clave de ontología cuántica, con la moderna mecánica de estados posibles que continuará con la revisión del principio de identitas indiscernibilium (...) sobre el carácter simétrico o antisimétrico de la función de onda. (shrink)

Despite the abundant production of catecismos in 16th century Spain, few of them were addressed directly to the new converted population, and fewer still were translated into or written in Arabic. Given the dimension of the Morisco question within Catholicism at the time, this scarcity is striking. Archbishop of Valencia and attending member of the Council of Trent, Martín Pérez de Ayala, commissioned one of these rare texts, the Doctrina Christiana en Lengua Arauiga y Castellana, written in Valencian (...) Arabic. The text encloses a brief catechism containing mainly prayers but also a set of instructions about both Arabic phonetics and doctrinal matters. The present article intends to study the language ideology present in the translation of Christian doctrine into Arabic. In order to do so, it asks questions such as whether the emphasis on spoken Arabic is a conscious distance from a Koranic Arabic language, and how religious space is shaped through language. (shrink)

Fenómenos contemporáneos en torno a la visibilización de los autores y sus obras, y relacionados con las responsabilidades de los diversos agentes en el campo literario, ponen sobre la mesa una y otra vez preguntas a propósito de los mecanismos y las expectativas del ejercicio de lectura crítica por parte de los lectores. El presente artículo se propone explicitar los rendimientos descriptivos y normativos que para dicho ejercicio ofrece el concepto de resonancia, propuesto por Hartmut Rosa en el seno de (...) su sociología crítica de la vida buena. La pregunta rectora reza: ¿de qué manera la idea de un vínculo resonante con la obra enriquece la comprensión y modelización de la lectura crítica? Para responder a ello, el artículo expone en primer lugar el concepto de resonancia; a continuación, ilustra tres formas de relación con la obra mediante analogías con los casos retratados en el documental Grizzly Man de Werner Herzog, en la novela Rayuela de Julio Cortázar y en el cuento “Ficción” de Alice Munro. Finalmente, a modo de respuesta, se plantea la tesis de que la teoría de la resonancia permite conceptualizar la agencia (deseable) del lector en términos de una mediopasividad o medioactividad que involucra tanto la exposición a diferentes instancias de mediación como la materialización de un juicio crítico-ético sobre la obra, en la estela de Wayne C. Booth. (shrink)

Este artículo estudiará la participación de los personajes femeninos de los videoclips de narcocorridos La dama de la troca colorada (Rossina Silva “La Pa’rribeña”, 2010) y Las plebitas chacalosas (Yasmín Gamboa, 2010), y de la narcopelícula videohome La descarada (Oscar López, 2017) en las dinámicas neoliberales violentas de enriquecimiento salvaje, hiperconsumo, hedonismo y ostentación de lujos a través de las figuras de la jefa narcotraficante y de la buchona. Los estudios de casos abordarán el rol de la jefa y de (...) la buchona en el capitalismo gore (Valencia 2010) a la luz de sus prácticas necropolíticas destructivas del tejido social y del desgaste de su dinero en objetos de consumo, en fiestas y en lujos efímeros que corresponden a una cultura del consumo inmediato de bienes desechables que acelera el proceso de agotamiento de los recursos naturales. Primero, se mostrará cómo algunos de los personajes femeninos del corpus escogido recurren a la hiperviolencia y mercantilizan la muerte para alcanzar sus aspiraciones de acumulación de capital y de ascenso social. Se analizará luego cómo los personajes de buchonas se insertan en relaciones erótico-afectivas transaccionales con narcotraficantes para obtener lujos que contrastan con la precariedad económica generalmente vivida en la frontera. (shrink)

La obra poética de Olga Orozco (1920-1999) es profundamente religiosa. El cuerpo es uno de los temas centrales en su preocupación por alcanzar lo divino. En este sentido, el cuerpo tiene doble valencia: opera como impedimento y también como condición de posibilidad. El abordaje interdisciplinario entre literatura y filosofía que asume este trabajo permite una relectura original del cuerpo en Orozco, que revela las implicancias filosóficas de su intuición poética. La primera parte recorre pasajes en los que el cuerpo (...) es considerado un obstáculo que aísla a los seres y dificulta el retorno a la divinidad. Se analizan sus figuras oscuras y despectivas, como “muro”, “lastre”, “sombra”. La segunda parte examina el poema titulado “El narrador”, del libro _En el revés del cielo_ (1987), como punto de inflexión. El cuerpo reviste allí una significación nueva. La poeta le atribuye el poder de narrar su propia historia. Se puede vislumbrar la profunda analogía entre cuerpo y lenguaje: su función mediadora. El recurso a herramientas conceptuales de la fenomenología hermenéutica ayuda a pensar, desde el poema, la experiencia ambivalente del cuerpo. La noción de carne como alteridad primera explica el extrañamiento que describe la poeta y es condición indispensable para la mediación del sí mismo con el mundo, con los otros y con la ipseidad. La hermenéutica de “El narrador” arroja la luz del registro poético a la interpretación del cuerpo como signo y como condición de posibilidad del encuentro con la alteridad. Seguramente, otras lecturas de Orozco iluminen diversos temas antropológicos y metafísicos, ya que poesía y pensamiento se orientan hacia el mismo misterio. (shrink)

RESUMEN El presente articulo procura dar cuenta del problema de la formación de conceptos en Ser y tiempo a partir de la contramovilidad que asume la filosofia respecto de las tendencias auto-supresivas de la vida cotidiana. En un primer momento se distinguen algunos niveles, tendencias y direcciones involucrados en los procesos de formación de conceptos de las ciencias y de la filosofia desde la estela de Ser y tiempo. En un segundo momento se deslindan algunas operaciones categoriales inmanentes a (...) la formación de conceptos a partir del despliegue de lo que Heidegger denomina el acto fundamental de la objetivación, identificable con la tematización y con las direcciones en la que ésta se ejecuta. En un tercer momento, y a modo de cierre, se intenta echar luz sobre la peculiar actitud fundamental de la filosofia para mostrar que ésta se caracteriza, en contra de la Grundhaltung de las ciencias, por lo que podemos denominar con Heidegger una contra-tendencia respecto de la actitud natural-cotidiana. ____________________________________________________________________________________________________ ____ -/- ABSTRACT This article accounts for the different levels, tendencies, and directions involved in theprocess of concept-formation that is proper to both sciences and philosophy in Being and Time. It distinguishes different immanent categorial operations that belong tothe concept formation from the perspective of the unfolding of the fundamental act of objectivation. The article shows, additionally, that Heidegger identifies this Grundakt with thematization and with the concrete directions within which thisact is executed. The paper clarifies, finally,what it is the Grundhaltung of philosophy in order to show that its fundamental attitude is characterized by a Gegenbewegung or Gegenzug. (shrink)

Apoyándonos en la rehabilitación por Antoni Domènech del concepto de fraternidad, pretendemos señalar la necesidad de reintepretar hoy a la luz del mismo el pensamiento político de Marx. Tanto sus escritos de juventud como los de madurez brindan una teoría crítica del Estado y del Derecho que estaría animada por una insobornable inspiración ética. Esta nada tendría que ver con la tan denostada “moralización” de la política. Más bien, en la estela de Levinas, tenderemos a leerla como una an-arquía (...) de lo político que nos obligaría a complementar la tradición histórica del republicanismo. (shrink)

Trata-se de um estudo comparativo entre as ideias do filósofo Paul Ricoeur (1913 – 2005) e do romancista Milan Kundera (1929-) sobre as experiências do tempo e da memória. Parte-se de uma comparação inicial das ideias de ambos os pensadores acerca dos temas da ipseidade, da História e da experiência do tempo. Em um segundo momento, o pensamento de ambos os autores é colocado em confrontação crítica, em especial no que concerne aos seus respectivos entendimentos sobre a natureza da experiência (...) humana do tempo e os limites da memória. Em seguida, passa-se ao exame das ideias e hipóteses de Kundera sob a luz da hermenêutica filosófica de Ricoeur, com o intento de mostrar que essa é onde essa hermenêutica é mais intensamente desafiada que melhor mostra suas valências filosóficas. Em um último momento, pretende-se mostrar que dessa confrontação crítica resultam interessantes convergências por meio das quais ambos os pensadores oferecem perspectivas similares e complementares para fins do cultivo de uma memória feliz e de uma experiência viva do tempo. (shrink)

El libro supone un acercamiento a la conformación de la lingüística española, a partir de la introducción en España por parte de Manuel Vilá i Fontanals de las novísimas metodologías y estudios científicos de las lenguas y el lenguaje que Alemania dio a luz a lo largo del siglo XIX. Hasta llegar a la figura importantísima en la lingüística histórica hispana, el autor realiza el recorrido desde Vilá, pasando por Menéndez Pelayo, hasta llegar al discípulo de ambos (de quienes bebe), (...) Ramón Menéndez Pidal. Enriquecedor es, además, la inclusión de un olvidado lingüista español, preestructuralista: Ángel Amor Ruibal, obviado por Pidal, pero coetáneo del mismo. La obra supone una visión de conjunto de la conformación de una ciencia en España que, con retraso respecto de Europa, ha seguido la estela de las grandes escuelas europeas desde la diacronía a la sincronía en sus intereses académicos. El público objetivo de este libro es el alumnado de grado universitario. Su autor es Ígor Rodríguez-Iglesias, profesor del Área de Lengua Española en la Universidad de Málaga y miembro del Grupo de Investigación HUM972 de Lingüística de la Universidad de Sevilla. Antes ha sido profesor en la Universidad de Huelva e investigador en las universidades de La Habana, Alcalá, Coímbra y Autónoma de Madrid. El libro está prologado por Francisco Marcos-Marín, profesor de la Universidad de Texas en San Antonio."--Cover page 4. (shrink)

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Reviewed by:Seeing Through Zen: Encounter, Transformation, and Genealogy in Chinese Chan BuddhismAlbert WelterSeeing Through Zen: Encounter, Transformation, and Genealogy in Chinese Chan Buddhism. By John R. McRae. Berkeley, Los Angeles, and London: University of California Press, 2003. Pp. xx + 204.The field of Chan and Zen studies has been in transformation in recent decades, as an increasing number of scholars have begun to challenge the accepted story of Chan's (...) rise and dissemination. In the process, a disjuncture has developed between how scholars have come to view Chan narrative as mythos rooted in the circumstances of Chan's development, and how it is still depicted in many textbooks and popular publications on Zen. Teachers aware of this gap have been at a loss when looking for new texts to supplant the old ones and give a more accurate view of Chan, its history, and its development. Aside from the compelling sway that Chan and Zen narratives have over the popular understanding, part of the difficulty is that the field is still in transformation. While scholars are altering, sometimes radically, perceptions and assumptions about how Chan developed, this process is ongoing. And while the picture is growing clearer, a full consensus has not yet emerged.Into the breach a new book has come along: Seeing Through Zen: Encounter, Transformation, and Genealogy in Chinese Chan Buddhism, by John R. McRae. McRae's name will certainly be recognizable to all who work in the field of Chan and Zen studies. Along with Bernard Faure, Professor McRae pioneered the study of the previously maligned, so-called "Northern School" in the West (The Northern School and the Formation of Early Ch'an Buddhism), utilizing to full advantage the scholarship of the doyenne of twentieth-century Zen studies, Yanagida Seizan. [End Page 355] Through a series of articles, McRae has contributed greatly to emerging perspectives on Chan. The current volume under review may be taken as McRae's current observations on the subject of Chinese Chan, based on his own recent research and that of others.The chapters that constitute Seeing Through Zen were first prepared in Spanish translation for presentation at the Templo Zen Luz Serena in Valencia, Spain. The expected readership includes three groups: "Zen and other Buddhist practitioners; students and scholars of Chinese religions, Buddhist studies, and related fields; and a general audience interested in Asian religions and human culture" (p. xi). While some of the propositions in the book will, by design, provoke healthy debate among scholars, the primary purpose for this book as I see it is as a classroom text, either at universities or for temple instruction for practitioners interested in current scholarly assessments of their religion (according to the author, many of the chapters were the basis for presentations to various groups of Chan and Zen practitioners).Seeing Through Zen comprises six chapters: "Looking at Lineage: A Fresh Perspective on Chan Buddhism," "Beginnings: Differentiating/Connecting Bodhidharma and the East Mountain Teaching," "Metropolitan Chan: Imperial Patronage and the Chan Style," "The Riddle of Encounter Dialogue: Who, What, When, and Where?" "Zen and the Art of Fund-Raising: Religious Vitality and Institutional Dominance in the Song Dynasty," and "Climax Paradigm: Cultural Polarities and Patterns of Self-Cultivation in Song-Dynasty Chan." In addition to the back matter-"Notes," "Character Glossary," "Bibliography," and "Index"-the front matter includes a "Preface," "Conventions," and a section titled "McRae's Rules of Zen Studies." These "rules of Zen"-(1) It's not true, and therefore it's more important; (2) Lineage assertions are as wrong as they are strong; (3) Precision implies inaccuracy; and (4) Romanticism breeds cynicism (pp. xix-xx)-with accompanying explanations, provide an accessible orientation to McRae's approach and touchstones that are frequently returned to in the materials introduced in the following chapters.I have two reactions to Seeing Through Zen, one as a teacher and one as a scholar. For the teacher, Seeing Through Zen represents a welcome addition indeed! I look forward to using it in my classes, and I'm sure others will as well. Written in a lively, engaging style, it is sophisticated in its analysis and creative in drawing on analogies from research... (shrink)

The comparative study of synchronic occurrences of a particular construction in interactional corpora from different languages can provide a complete understanding of the development of the construction as a response to some basic intimately associated set of interactional moves and cognitive demands. A comparative formal analysis of lists in Spanish and English conversations shows that in both languages the construction has developed a stylized intonation pattern based on the holding of tones by means of lengthening of nuclear syllables, a durable (...) syntactic organization based on parataxis and an almost identical inventory of lexicalized expressions to index the end of the list. A parallel analysis of lists in their interactional contexts shows that in both English and Spanish conversation the formal properties of lists emerge as adaptations to a recurrent set of communicative tasks. The first type of `framing' lists is used for its incremental structure in the negotiation of common background between interlocutors, whereas the second type of `demonstrative' lists is used for its rhetorical structure to provide evidence for a claim and is directed to obtaining agreement. (shrink)

This collection of specially commissioned essays puts top scholars head to head to debate the central issues in the lively and fast growing field of philosophy ...

O ser humano desde os primórdios sentiu a necessidade de migrar de um lugar para o outro, a procura de melhores condições de vida ou por razões forçosas e alheias a sua vontade. Isto acontece até a actualidade e as vezes de forma ilegal. O presente artigo objectiva uma reflexão sobre as implicações da imigração ilegal para o Estado moçambicano. Para materializar tal reflexão, estuda as migrações em Moçambique, aborda a imigração ilegal em Moçambique, apresenta os factores que a propiciam (...) bem como o seu quadro legal e por fim, analisa suas implicações para Moçambique. Através da teoria Pluralista, do método histórico e das técnicas de pesquisa bibliográfica e documental, constata que: Moçambique é um dos poucos países da África Austral onde as entradas e saídas dos estrangeiros e de moçambicanos são muito facilitadas; Moçambique tem um fluxo forte de imigração ilegal e que tende a aumentar; os factores que propiciam variam desde a vida difícil no local de saída à porosidade das fronteiras em Moçambique; o quadro legal ainda é fraco; e que as implicações da imigração ilegal para Moçambique são positivas, como disponibilidade de mais mão-de-obra a preços baixos e negativas como a importação de outras formas de crime e ameaças a existência do Estado. (shrink)

The article discusses the problems of philosophical geography, philosophical multipolarity, georationality. The debates on these issues are becoming interdisciplinary. Specialists in Eastern philosophies and cross-cultural communications as well as epistemologists, scientific methodologists, cognitive scholars, synergists became participants of the discussion held at the Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences. The problem of Eurocentrism in academic philosophy has become the main topic of discussion. The opponents of the “regional” multipolarity argued that the Western European tradition of rationality was (...) an example of the rationality per se. The proponents, who relied heavily on the ad professionem arguments, advocated multipolarity and demonstrated the irreducibility of the world-pictures, languages and ontologies of philosophical systems. A point of view was expressed that Eurocentrism had an ideological background. The disputants noted that there was need to redefine or clarify such fundamental concepts as logic, rationality, scientific rationality, universalism, processuality. The redefinition of the concept of rationality is for the studies of various types of rationality outside European cultures. Methodologists of science drew attention that the cognitive problems of intercultural communications turned out to be similar to the problems faced by theory of complexity. The analysis of philosophical, logical and other cases in various “zones of exchange” reveals a plurality of directions in the global and local socio-cultural spaces. The panelists raised the question of the role of philosophy in the global world and its responsibility in uniting nations. The authors of the article draw attention to many functions that the Western European conceptual system performs in the formation of philosophical language, mentality and communication. The dynamics of philosophical discussions, the dialogue of the West and the East lead to the clarification of philosophical positions, the emergence of new concepts and meanings as well as the formation of discourses of the future. (shrink)

The article is devoted to Miguel Servet (Michael Servetus, Spain – Miguel Serveto, also known as Miguel Servet, Miguel Serveto, Revés, or Michel de Villeneuve) – the XVI century Spanish thinker who was recognized as a heretic and burnt at the stake in Geneva in 1553.The author discusses the specifics of Servet’s philosophical system, the scientific background of his system, and his key ideas that have become a matter for auto-da-fė. The author argues that Servet’s concept was aimed to reconstruct (...) the “pure” Christian dogma, although he was not a professional theologist. The author claims that Servet used the deep knowledge in geography, astronomy, medicine, linguistics to create his complex system which was aimed to rescue the mankind from total destruction (Apocalypse). The author claims that Servet’s system could be considered as an example of interdisciplinary approach in the pre-disciplinary epoch. Moreover, Servet’s approach to the problem of personal salvation and the transformation of the humane nature is based on empirical scientific data. Hence, it is appropriate to consider his philosophical system as a mixture of theology, natural science and humanities. (shrink)

Este trabajo plantea un ejercicio de interpretación del relato bíblico de los macabeos, su rebelión y resistencia religiosa, política y militar frente a la imposición imperial desde algunas perspectivas recogidas de los escritos de Walter Benjamin sobre la juventud. Se ponen de relieve temas como la situación religiosa ante el horizonte de la Ilustración; la relevancia que tiene la religión en los movimientos sociales juveniles; el mesianismo reinterpretado por el movimiento romántico de los intelectuales judíos de la Mitteleuropa, según lo (...) ha estudiado el académico Michael Löwy para, finalmente, ensayar una reflexión sobre la ideología de la soberanía militar en contraste con el mesianismo utópico. (shrink)

Apartir de una revisión de la definición tradicional de la filosofía y de una crítica de sus supuestos, el artículo propone una formulación del quehacer filosófico latinoamericano acorde a las exigencias de una agenda teórica y práctica actual. A continuación se valora el aporte de Franz Hinke..

El trabajo propone un recorrido por la historia hispanoamericana del siglo XIX, a fin de recuperar para la reflexión presente las formulaciones más destacadas de la vastísima tradición intelectual de la unidad continental, así como también los antecedentes, menos prolíficos pero no por ello menos importantes, de una teoría de la democracia en un sentido amplio, popular y participativo. El cruce de estas dos vertientes del pensamiento de nuestra América constituye en conjunto un programa identitario que todavía nos interpela y (...) que tiene mucho para aportar a los proyectos presentes y futuros de la patria latinoamericana. (shrink)

Este ensayo buscará presentar el problema de la virtualidad desde una perspectiva filosófica, dialogante con las formas contemporáneas de aprehensión del término, en consonancia con los desarrollos tecnológicos y discursivos de la historia reciente. Se analizarán términos afines a la virtualidad, tales como "posibilidad", "potencialidad", "ficción", "irrealidad", "realidad" y "actualidad", con el fin de caracterizar aquello que hoy se denomina "realidad virtual" y "ciberespacio". This paper will present the problem of virtuality from a philosophical perspective to think contemporary forms of (...) understanding of the term related to technological developments in recent history. This perspective pretends to establish a thoughtful critique of the levity with which some concepts related to virtuality are taken. (shrink)